Voy a realizar una aproximación a este tema. La revolución francesa y la vinculación con la revolución de mayo puede ser entendida en vinculación solo mediante una visión "atlántica". Es decir, entender la vinculación que existía en ese momento entre América y Europa mediante las relaciones políticas, sociales, comerciales y militares. En efecto, la revolución francesa acontece en 1789 pero en 1776 sucedió la independencia de los Estados Unidos del Imperio Británico con apoyo francés (Mel Gibson lo muestra bien en The Patriot). Es decir, en tan solo 13 años ya habían sucedido dos hitos importantes para la historia contemporánea con consecuencias inmediatas en el caso francés y con consecuencias a largo plazo en el caso norteamericano. Esta visión de las "revoluciones atlánticas" corresponden a Jacques Godechot y R. R. Palmer ambos partícipe de la Escuela de los Annales que tiene un desarrollo muy importante durante el siglo XX. Pero volvemos a los hechos. Con la revolución francesa de 1789 se inicia una disrupción de nuevos conceptos en relación a "la libertad, la igualdad y la fraternidad" que son impulsados por sectores sociales que no poseían representación política. Estas fracciones sociales son las que toman el dominio político mediante las movilizaciones, la persecución (y posterior ejecución) de Luis XVI, la toma de la Bastilla entre otros hechos. Mientras tanto, en América las reformas borbónicas impulsadas por la dinastía borbónica (que ya estaba en la corona española desde 1700), estaban intentando responder a demandas similares por parte de los grupos denominados "criollos" que eran - en definitiva - hijos de la cruza entre europeos y americanos, así como hijos europeos nacidos en suelo americano. En conclusión, las reforma borbónicas no resuelve las tensiones políticas (la posibilidad de acceso de los criollos a los cargos políticos como el de Virrey) ni tampoco las tensiones comerciales (la presión por liberar el comercio frente al monopolio español). Ambas tensiones, sumadas al desarrollo de la autonomía política por parte de los criollos tras las invasiones inglesas de 1806 y 1807 que se hacen de armas para garantizar la defensa del Virreinato del Río de la Plata, conducen a que el 25 de mayo se deponga al Virrey Liniers en manos de una junta criolla. Ahora, este solo fue posible mediante dos hechos: las ideas de la revolución francesa que inspiraron a los criollos a exponer los argumentos en favor de la libertad política y económica; y el ascenso al poder de Napoleón sin el cual no se hubieran generado las condiciones para que los criollos plantearan la acefalía del Imperio español mediante la invasión y toma del poder entre 1808-1813. Esto permitió enmarcaran las acciones americanas en lo que se conoció como la "Máscara de Fernando VII", argumento utilizado para defender la autonomía de los criollos sin declarar las independencias de los países. Cabría preguntarse - entonces - por que la revolución de mayo sucedió en 1810 y en casos como Argentina, la independencia se firmó en 1816. Pero eso queda para pensar. Saludos!

Voy a realizar una aproximación a este tema. La revolución francesa y la vinculación con la revolución de mayo puede ser entendida en vinculación solo mediante una visión "atlántica". Es decir, entender la vinculación que existía en ese momento entre América y Europa mediante las relaciones políticas, sociales, comerciales y militares. En efecto, la revolución francesa acontece en 1789 pero en 1776 sucedió la independencia de los Estados Unidos del Imperio Británico con apoyo francés (Mel Gibson lo muestra bien en The Patriot). Es decir, en tan solo 13 años ya habían sucedido dos hitos importantes para la historia contemporánea con consecuencias inmediatas en el caso francés y con consecuencias a largo plazo en el caso norteamericano. Esta visión de las "revoluciones atlánticas" corresponden a Jacques Godechot y R. R. Palmer ambos partícipe de la Escuela de los Annales que tiene un desarrollo muy importante durante el siglo XX. Pero volvemos a los hechos. Con la revolución francesa de 1789 se inicia una disrupción de nuevos conceptos en relación a "la libertad, la igualdad y la fraternidad" que son impulsados por sectores sociales que no poseían representación política. Estas fracciones sociales son las que toman el dominio político mediante las movilizaciones, la persecución (y posterior ejecución) de Luis XVI, la toma de la Bastilla entre otros hechos. Mientras tanto, en América las reformas borbónicas impulsadas por la dinastía borbónica (que ya estaba en la corona española desde 1700), estaban intentando responder a demandas similares por parte de los grupos denominados "criollos" que eran - en definitiva - hijos de la cruza entre europeos y americanos, así como hijos europeos nacidos en suelo americano. En conclusión, las reforma borbónicas no resuelve las tensiones políticas (la posibilidad de acceso de los criollos a los cargos políticos como el de Virrey) ni tampoco las tensiones comerciales (la presión por liberar el comercio frente al monopolio español). Ambas tensiones, sumadas al desarrollo de la autonomía política por parte de los criollos tras las invasiones inglesas de 1806 y 1807 que se hacen de armas para garantizar la defensa del Virreinato del Río de la Plata, conducen a que el 25 de mayo se deponga al Virrey Liniers en manos de una junta criolla. Ahora, este solo fue posible mediante dos hechos: las ideas de la revolución francesa que inspiraron a los criollos a exponer los argumentos en favor de la libertad política y económica; y el ascenso al poder de Napoleón sin el cual no se hubieran generado las condiciones para que los criollos plantearan la acefalía del Imperio español mediante la invasión y toma del poder entre 1808-1813. Esto permitió enmarcaran las acciones americanas en lo que se conoció como la "Máscara de Fernando VII", argumento utilizado para defender la autonomía de los criollos sin declarar las independencias de los países. Cabría preguntarse - entonces - por que la revolución de mayo sucedió en 1810 y en casos como Argentina, la independencia se firmó en 1816. Pero eso queda para pensar. Saludos!